Une fois reçue la bénédiction du saint père [ Enda ], avec tous les moines qui le suivaient, Saint Brendan se dirigea vers les limites de son pays, là où était établie sa parenté.
Une fois reçue la bénédiction du saint père [ Enda ], avec tous les moines qui le suivaient, Saint Brendan se dirigea vers les limites de son pays, là où était établie sa parenté.
[ Ce sont les limites de son pays clanique, au sud-ouest de l’Irlande : l'actuel Mont Brandon, où l' abbé avait établi une communauté érémitique ]
Cependant afin de ne pas les voir, c'est à l'extrémité d'un promontoire qui s'avance loin dans l'Océan [ ¤ qu'il s'établit ], dans un lieu nommé " Siège de Brendan" ; et il y fit dresser une tente où on puisse loger une nef.
Saint Brendan et ses compagnons, munis d'outils, firent un coracle très léger, avec des couples et des vaigres de bois à la manière de cette région ; et ils le couvrirent entièrement de peaux de boeufs, rouïs dans de l'écorce de chêne.
Et ils enduisirent de graisse, à l'extérieur, toutes les coutures des peaux ; et ils placèrent deux tauds faits d'autres peaux à l'intérieur de la nef ; ainsi que des vivres de carême, de la graisse pour apprêter les peaux enveloppant la nef, et d'autres objets utiles qui conviennent à l'usage de la vie humaine.
Enfin ils établirent au mitan de la nef un mât permanent et une voile, et tout ce qui convient à la manoeuvre d'une nef.
Alors Saint Brendan donna l'ordre à ses frères, au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit, d'embarquer dans la nef.
Mais alors qu'il était resté seul sur le rivage pour donner la bénédiction à l'accostage, voici que trois frères de son monastère [ Clonfert ] surgirent derrière lui .
Aussitôt ils tombèrent aux pieds du saint père, disant :
" Père, autorise-nous à aller avec toi là où tu t'engages br />sinon nous nous laisserons mourir, sur place, de faim et de soif.
Car nous sommes déterminés à nous faire pèlerinspour le reste de notre vie.»
Brendan présage le Destin des trions
Ayant constaté leur angoisse, l'homme de Dieu leur commanda d'embarquer dans la nef, disant :
« Que votre volonté soit faite, mes fils «
Et il ajouta :
Scio quomodo vos venistis
« Je sais comment vous êtes venus. (Ezechiel)
Ce frère-ci a été favorisé par le sort.
Pour celui -ci ,Dieu a prévu un lieu très approprié.
Mais pour celui-là, Dieu a prévu un jugement terrible ! »
Alors saint Brendan monta dans la nef, et une fois les voiles hissées, ils se mirent à voguer vers le solstice d' été [le nord-est].
Ils bénéficiaient d' un vent favorable, et n' avaient rien de plus à faire qu' à étarquer la voile.
Au bout de quinze jours, le vent tomba et ils se mirent à ramer jusqu' à en perdre leurs forces.
Voyant cela saint Brendan dut réconforter ses frères par des paroles d'encouragement :
''Frères n' ayez pas peur.
Car Dieu est notre soutien, notre capitaine et notre pilote,
et il nous pilote.
Rentrez toutes les rames et l'aviron de barre.
Etablissez la voile au grand largue et fasse Dieu selon ce qu'Il veut de Ses serviteurs et de Sa nef."
Ils se restauraient toujours en soirée, et de temps à autre ils avaient du vent ; pourtant ils ne savaient pas de quelle direction il venait, ni dans quelle direction la nef était emportée.
[ La logique trinitaire est commune à toutes les sociétés anciennes.
La triade inattendue est une composante de plusieurs contes irlandais ; le trio des ‘tard-venus’ va interférer avec le décours de l'aventure : Brendan prophétise sur leur sort, tel Ezéchiel.
Mauvais signe : le début du voyage est marqué par l'absence de vent !
Alors on décide de laisser la nef voguer au gré des flots et de s'en remettre au Destin ...La navigation“ à la grâce de Dieu” était une forme d'ordalie habituelle chez les ermites vagants irlandais ! ]